2009-08-16 14:15:42浅析资本主义无法在中国发展与儒墨哲学的关系
在当下,我们要发扬、学习、挖掘中国传统哲学思想文化,用来解决现有的问题与麻烦,我们眼睁睁地看着帝国正在成为事实,不应该假装认为和谐的世界模式已经具备,仍然认为和平与社会共处的思想很有市场,那也同样是不诚实的。经济、文化、政治霸权越来越袒露,火药味四处... [阅读全文]
2009-06-18 14:02:40浅谈毛泽东思想萌芽的开端 政治论文
论文关键词:毛泽东思想;萌芽;开端 论文摘要:对毛泽东思想的萌芽时期,学术界基本上看法一致,但对毛泽东思想萌芽的开端意见不一。关键是因为对判断毛泽东思想萌芽的标准认识不同。仅以党对新民主主义革命的认识程度判断毛泽东思想是否萌芽略显片面,还要结合贯穿毛... [阅读全文]
2009-06-18 14:00:56浅析毛泽东思想形成的标准 政治论文
论文关键词:毛泽东思想;形成;标准 论文摘要:学术界对毛泽东思想形成问题争论的实质是对毛泽东思想形成的标准看法不一。搞清楚判断毛泽东思想形成的标准将有助于对毛泽东思想形成问题的研究。本文阐述了判断毛泽东思想的四个标准,并强调应综合考察这四个标准,不能... [阅读全文]
2009-06-18 14:00:03论马克思主义哲学创新的实现 政治论文
[摘要]坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理是马克思主义最重要的理论品质。完善自我、发展自我、超越自我是马克思主义哲学的辩证本性和实践品格的要求。马克思主义的文本研究是马克思主义哲学创新的基础,要在崭新的社会主义实践中将文... [阅读全文]
2008-10-14 23:10:28中国人的思想观念与新课标的相容性浅析
中国人的思想观念与新课标的相容性浅析
河北蠡县中学 李海鹏
中国的历史悠久,有着辉煌的文明史。中国的教育也有着辉煌的过去。中国人在长期的历史积淀中世代继承着一般的中国思想观念。并以这一般的思想教育和影响着我们的继承者。封建思想告诉了中国人什么是... [阅读全文]
2008-09-21 17:21:06谈“资本主义”的实质
引 论
关于资本主义的实质,许多人谈过。例如西方有马克思,韦伯,桑巴特(Werner Sombart),陶普(Maurice Dobb),……中国有梁漱溟,余英时,黄仁宇……最后,哈耶克在1988年发表了一本书《致命的自负:社会主义的谬误》,算是给这场&ldq... [阅读全文]
2008-09-21 17:20:02论资本主义艺术生产的现代性特征
马克思艺术生产理论的对象本体,主要是工业社会资本主义生产体系中的商品化艺术生产,概言之,是一种现代性艺术生产。在马克思的著作中,大量使用的概念不是现代性,而是现代社会或现代世界。马克思所说的“现代社会”或“现代世界”是由社会... [阅读全文]
2008-09-21 17:18:46论马克思主义“以人为本”的本体论意义
马克思主义所倡导的“以人为本”是科学理性与价值理性的统一,而在当前的“以人为本”研究中,存在着一种倾向,即主要从价值论和方法论的意义上来谈论“以人为本”。从我们党的事业来讲,“以人为本”是我们要贯彻的发展... [阅读全文]
2008-09-21 17:17:35国外马克思主义研究的热点问题及评述
综观2005年国外马克思主义的研究,其主要研究热点仍集中于西方马克思主义和后马克思主义的研究。具体而言,其特征表现如下:一是继续追踪和深化西方马克思主义的有关人物和问题的研究,如卢卡奇、葛兰西、布洛赫和列斐伏尔等;二是扩展并加强了对某些西方马克思主... [阅读全文]
2008-09-21 17:16:39解释学视域中的马克思及其思想
一、作者言说与读者理解之间的涵变
马克思认为,出现在历史发展中的各类文本的思想以及人们对这些思想的理解并不是一回事。这一方面是因为社会的思想反映和著作言说绝对不能离开主体的利益,另一方面是因为类似革命性的文本、思想要唤起广大人民的... [阅读全文]
2008-09-21 17:15:50论青年马克思与青年恩格斯的学术关系
20世纪60年代以来,马克思与恩格斯的学术关系一直是西方马克思学研究的热点。先是初期马克思与恩格斯“对立论”大为流行,然后是80年代以来马克思与恩格斯“一致论”与“对立论”针锋相对。在这个过程中,一些学者(既包括“对... [阅读全文]
2008-09-21 17:14:47马克思社会发展理论之当代价值与其把握方式与寻求途径
“理论在一个国家的实现程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”[1] 11站在时代发展新的起点上来重新审视马克思的社会发展理论,已是社会发展的迫切要求,也是发展理论自身发展的内在需要。马克思的社会发展理论究竟在多大程度上能与现代社会发展相... [阅读全文]
2008-09-21 17:14:10论马克思社会劳动科学化思想的继承和发展 科学发展观
邓小平同志说,发展是硬道理;胡锦涛同志说,发展是我们党执政兴国的第一要务,并且强调指出,发展应当是科学的发展,为此党中央郑重提出了科学发展观。科学发展观是对马克思社会劳动科学化思想的继承和发展。人类劳动从一开始起就是社会性的,人只有结成一定的社... [阅读全文]
2008-09-21 17:12:57西方马克思主义在社会性别视域中的演进与拓展
自从将女性主义(feminism, 也译女权主义)与马克思主义的关系称为“不幸的婚姻”之后,对这一关系的探讨一直为多方研究所关注①。个中原因,除女性主义社会运动所追求的性别平等,也与马克思主义、社会主义所致力的阶级解放运动有着紧密联系外,还因马... [阅读全文]
2008-09-21 17:12:15科学发展观对促进当代青年成长成才的意义
“关注青年就是关注未来,拥有青年也就拥有未来”,加强对青年问题的研究,促进青年成才,已成为社会关注的焦点。在我国,由于社会转型和深刻变革,不仅给人们带来了思想认识上的猛烈冲击,对青年人的世界观、人生观、价值观更是造成了不可忽视的影响。马克思... [阅读全文]
2008-09-21 17:11:36高校培养青年马克思主义者的紧迫性
2006年6月5日,胡锦涛总书记做出重要批示:“重视并加强对学生干部的培训和实践锻炼是一件深远意义的事情,要注意总结各地行之有效的经验,引导一大批优秀学生干部健康成长。”2006年10月,团中央下发了《高校学生干部培养规划(2006-2010)》,并明确提出要... [阅读全文]
2008-09-21 17:10:39对庸俗马克思主义的历史审视
在马克思主义史研究中,关于庸俗马克思主义的研究是非常薄弱的。 我们比较侧重于对经典作家的思想作正面阐述和发掘,在回顾蒲鲁东主义、杜林主义、马赫主义等等这些作为马克思主义经典作家的论战对象的思想时,也是从属于正面理解的需要的。而对马克思主义阵营内部的庸... [阅读全文]
2008-09-21 17:09:20政治论文:存在主义马克思主义异化观
一 . 异化是一般人本主义的哲学范畴
自从卢梭提出异化概念以来,这一概念一直是人本主义者批判资本主义社会非人性的有力武器。马克思在 1844 年前后,曾一再地使用异化概念来痛责资本主义制度,而且,马克思在《 1844 年经济学哲学手稿》中超出了一般的人本主义... [阅读全文]
2008-09-21 17:07:52马克思主义传播中国的转换模式
自1899年中国报刊上海广学会主办的《万国公报》第一次提到马克思主义以来,马克思主义传播中国已经有100多年的历史了。在这100多年的历史中,中国社会的面貌发生了根本的变化,马克思主义也已经从中国人的模模糊糊的印象,成为中国共产党和中国社会的根本理论指导。现在... [阅读全文]
2008-09-21 17:06:47论传统社会主义和民主社会主义哪一个更正宗
谢韬先生的大作《民主社会主义模式与中国前途》(1)发表以后,在理论界引起大讨论。笔者也谈点自己的看法:对于 谢韬先生的一些观点,——恩格斯晚年放弃了共产主义大目标、否定武装夺取政权等,表示坚决反对;而对于他的这一观点——民主社会主义是... [阅读全文]